《淮南子》许慎注 堪，天道也。舆，地道也。祖传风水堪舆学入门，堪舆，属传统文化方术之一，堪舆风水之术，在我国民间流传较广。风水学内含、有天地人之因果关系，离不开阴阳八卦五行调配法则
《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆，地道也。祖传风水堪舆学入门，堪舆，属传统文化方术之一，堪舆风水之术，在我国民间流传较广。风水学内含、有天地人之因果关系，离不开阴阳八卦五行调配法则。而地理与人文的交互作用，是产生吉凶祸福之源，方位有调适功能、配和良好则吉，不好则凶。这与男女婚配生理性格等是否调和，而产生的结果是雷同的，故风水是超科学的，是包罗很广的一门学问和学术、科学家对此存疑，是不懂此中玄妙而然。
唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编篡的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。唐代高僧一行在公元710年就提出了磁偏角的叙述。李淳风、禅师一行因此而被后世尊为风水一代宗师。
风水对居住环境的影响主要表现
一是对基址的选择，即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件；
二是对居住形态的处理，包括自然环境的利用与改造，房屋的朝向、位置、高低大小、出入口选择，道路、供水、排水等因素的安排；
三是在上述基础上添加某种符号（即理气），以满足人们避凶就吉的心理需求。
堪舆学风水基本格局
负阴抱阳，背山面水，这是风水观念中宅、村、城镇基址选择的基本原则和基本格局。
所谓负阴抱阳，即基址后面有主峰来龙山，左右有次峰或山岗的左辅右弼山，或称为青龙、白虎砂山，山上要保持丰茂植被；前面有月牙形的池塘(宅、村的情况下)或弯曲的水流 (村镇、城市)；水的对面还有一个对景山、案山；轴线方向最好是坐北朝南。但只要符合这套格局，轴线是其他方向有时也是可以的。基址正好处于这个山水环抱的中央，地势平坦而具有一定的坡度。这样，就形成了一个背山面水基址的基本格局。具体来说，理想的风水格局应具备以下的形势名称及相应位置如下：
1，祖山：基址背后山脉的起始山；
2，少祖山：祖山之前的山；
3，主山：少祖山之前、基址之后的主峰，又称来龙山；
4，青龙：基址之左的次峰或岗阜，亦称左辅、左肩或左臂；
5，白虎：基址之右的次峰或岗阜，亦称右弼、右肩或右臂；
6，护山；青龙及白虎外侧的山；
7，案山；基址之前隔水的近山；
8，朝山；基址之前隔水及案山的远山；
9，水口山：水流去处的左右两山，隔水成对峙状，往往处于村镇的入口，一般成对地称为狮山、象山或龟山、蛇山；
10，龙脉：连接祖山、少祖山及主山的山脉；
11，龙穴：即基址最佳选点，在主山之前，山水环抱之中央，被认是万物精华的“气”的凝结点，故为最适于居住的福地。
堪舆学方位风水知识
[北方] 用十二地支来说也称为子方位，万物由此而生，也就是说这一方位是阴阳的交汇点。也就是事物的起点的意思，五行属水。（吉相的风水）由于该方位是阴阳交接的地方，所以夫妻双方性生活关系和谐美满，能够有聪明伶俐的孩子。由于父母的精心抚养教育，孩子会很孝敬双亲，特别是孩子头脑聪明，思维敏捷让人吃惊。虽然表面上看来全家生活俭朴，但实际上过得很富足，有希望获得别人所不知的更好的财运。（凶相的风水）孩子对父母没有孝心，只会令父母生气担心，与部下关系处理不好，在用人上十分苦恼，另外还会受到许多秘密及隐私的困扰，由于阴气大量侵入体内，使身体虚弱，经常生病，生活上也慢慢步入贫穷境地，夫妻关系冷漠，最终的下场是夫妻分居或离婚。
[东北方] 这一方位很重要，俗称外鬼门，很难应付好。不过只要是一个方位，就一定有好的一方面，并不只是讨人嫌的地方，这一方位只要能够小心谨慎且正确处理的话，会成为一个大吉大利的方位。（吉相的风水）该方位五行属土，是山上之土的意思。在五行之中，土有亲人朋友的意思，所以您与亲戚朋友的关系很好，而且发展也很顺利。另外这种关系还有遗传，您的孩子也会和您一样与亲戚朋友关系融洽，此外土多可成山，您会发一笔横财。（凶相的风水）您与亲戚朋友的关系越来越淡薄，而且还会恶性遗传给您的下一代，让他们兄弟关系不和，为争您的遗产而不断争吵。您的事业也不顺，会导致借钱甚至破产，更可怕的是有可能使您的全家分离。另外病魔会在不知不觉中侵入您的体内，而且只要一发病就已无法医治，只能靠药物来拖延生命。
[东方] 十二地支内是卯方位，正像太阳早晨从东方升起一样，这进而会慢慢明亮起来，生机勃勃，一片盎然景象。这是活动的好场所，有挑战的意思。正如宫廷内皇太子殿下住的东宫一样，这一方位适合长子居住。（吉相的风水）这一方位充满了蒸蒸日上之气，您常常能向着既定的远大理想奋勇前进，由于该处能源（太阳光）充沛，因此您干劲也很足，有正确的判断力和决断力，作为一家之长子，您尽心尽力，所说的话也具有号召力，得到大家的信任。（凶相的风水）经常遭受突发事件及偶发事故的侵扰，家庭内部不听长辈之言，经常做出些过分的事而且经常失败，对所说的话不能负责，经常撒谎，欺骗别人，其下场是贫困交加。肝脏及神经系统的毛病会伴随着您，让您不得安心。
[东南方] 一般我们称东南方为"巽"，从十二地支来说是辰方位与巳方位，东南方一般被看作风的出入口，无论什么事都讲究一个"齐"字，即具备之意，因此有时候该方位就成为商人所特有的方位，它可以使其商业繁荣旺盛，财源滚滚。（吉相的风水）您的人际关系好，社交广泛，而且信用也好。由于从别人那儿得到很大的援助，所以职位上升得很快，而且一帆风顺。此外，家中的长女对您帮助很大，帮您分担了许多繁琐之事。您结婚后会有一个幸福美满的家庭，您身体健康，肠胃的吸收功能较强，因此胃口也好。（凶相的风水）您不相信别人，自以为是，因此也得不到别人的信任，您做生意的话，会造成商品流通的不足，人际交往的失败，会受到别人的致命攻击。另外，您所雇用的人之中不诚实者居多，成事不足，败事有余，使您的利益大大受损，无论做什么事情，开始时能够按部就班循序渐进，但时间一长就会杂乱无章，最终的结果也只能是望洋兴叹了。
[南方] 对十二地支来说是午方位，由于南方是日照最强的方位，所以给人的印象也如同一圈燃烧的火，当然如果把带来温暖与光明的太阳遮住，就会变得阴暗潮湿。（吉相的风水）您的头脑聪明，具有正确的判断力，由于感觉敏锐且自我表现欲望很强，所以有吸引众人的魅力。能够拥有很高的地位，并且名与利二者可以兼得。这一方位对于家、实业家、艺术家及设计师等特别适合，是大大的吉相。（凶相的风水）您很容易与周围的人发生纷争，与人的离合聚散表现得特别明显，有时还会与警察起冲突，直至诉诸刑事诉讼，官运衰落，很容易被别人踩在脚底下，喜怒无常，极易偏向一方。如果是家的话，更要注意在选举这一问题上容易与别人发生纠葛。
[西南方] 这一方位与东北方一样属于土星方位，虽然同是土，但这里却是大地之土的意思。此外，相对于外鬼门来说，这进而可以称为内鬼门，之所以把大地称为母亲，也是因为西南方有孕育事物之意。从十二地支来说该方位是未申方位。（吉相的风水）您热心于自己的事业，总是认真努力地完成每一件工作。由于您的韧性与耐性，您的地位会扶摇直上，而且牢不可破。您的体力与持久力也会使您奋发向上，您的家庭应是主妇持家的典型，家庭和睦。不论您去经商亦或开公司，经济效益都会稳步提高。（凶相的风水）认真努力工作的心情淡薄，对所承诺过的话瞬息万变，因此运气会越来越少。在家进而也缺乏坦率与顺从，由于极易引起反感，所以家里经常是吵吵闹闹的，如果您是家庭主妇，那么不但您没有一些主妇的力量，而且您丈夫也会很难找到一个好的工作，以至于不断变换着工作岗位。
[西方] 从十二地支来说，该方位属于酉方位，在一年之中属于九月，季节中有秋季的意思，秋天是收获的季节，一年的辛苦终于要结出果实了，所以总带有一股难以诉说的欢乐之情。（吉相的风水）由于该方位代表的是收获，所以在金钱上您是很富足的，即使到了晚年也不必担心，您富裕的生活会一直持续下去，您将拥有一个快乐美好的余生。在交际上由于您胸襟坦白、宽厚待人，所以您的人缘很好，得到大家的一致好评。饮食方面无论您想吃什么，都能得到满意的结果，此外，只要缘分一到，自会有人"千里来相会"。（凶相的风水）您会被经济上的苦恼所纠缠，想了许多办法，其结果只会是越理越乱，最后导致破产。您爱慕虚荣，买什么东西都要求高级品，结果白白浪费了大量的钱财。对于自己喜欢的东西，花钱如流水，但对别人却是十分吝啬。您会在一次意外中受伤，从此便会有牙齿方面的毛病一直缠着你，应该去找个名医及早治疗为妙。
[西北方] 用十二地支来说，属于戌亥方位，这一方位在天地之中有上天的意思寓于其中，是一个倍受尊敬的方位。上天是一直在运动着的，它给了大地众多的恩惠。（吉相的风水）您拥有丰富的人力与财力，在社会上，总是居于领导的地位，而且倍受周围人的尊敬。由于该方位代表了主人的威严，所以在家庭中应属于丈夫或父亲，您的家庭有股凝聚力，您的丈夫或父亲有恋家情结。不必对他抱持怀疑，在现代化的高科技大战中，他总能立于不败之地。（凶相的风水）很有可能您会在一次车祸中丧生，而且没人知道您是谁。作为一家之长，您并没有展示出所应拥有的力量，这一切都因家庭的关系而削弱。您会疲命于找回借出的资金及所投之资，有时您可能因此而破产。您热衷于赛车赛马的赌 bo，并会因此受到巨大损失。
