《聊斋志异》的创作者蒲松龄，被国际性上称为(全球短篇小说之王)，是我国明代时期的杰出文学家。蒲松龄生在1640年明代后期的古
《聊斋志异》的作者蒲松龄被誉为世界短篇小说之王，是明代杰出的作家。蒲松龄1640年生于明朝末年的蒲家庄，位于古榕城以东7英里处，即现在的山东省淄川区。1991年10月，在蒲松龄的故乡山东淄博举行了第一次国际聊斋学术报告会。
为什么蒲松龄的一生都是在艰难和挫折中度过的？在这一阶段，历史科学研究中的名人都从社会制度和阶级斗争的角度分析其根源。此外，它也是山水、三元、九运等自然地理。，即风水的流派？
蒲松龄故居及地貌分析
蒲松龄故居所在的山东省淄川区有一条两河交汇处。一个是符晓河。传说这个故事以纪念一个孝顺的儿媳妇而闻名。二是(通水)，九弯十八弯与(符晓河)汇合。然而，在两个水域汇合(向北和向下)后，它们进入了海洋，形成了一个大的地形文件格式，有高南和低北。根据中国的风水(形式方法)，它是激烈的。这种高南低北的地形在淄川西南经济开发区是不言而喻的。沥青路以北的大部分房屋和建筑都呈现出前后倾斜的趋势，其中一些完全位于洼地。根据中国的地理优势，风水山的作用是:
西边应该有山挡住西边的风。
西南方应该有山来阻挡西北风。
北方应该有山来阻挡北风。
应该在东北部建山来阻挡强风。
殊不知，作者把淄川描述为(四面环山)。殊不知，根据自然地理文献的格式分析，东西两侧都有山，西南有湖，而北部和东北部没有山。没有天然气聚集(山环)的情况。蒲松龄故居位于城南偏北、西偏西的桂山丁方向。由于地势较大，蒲松龄故居北低南高，东高西低，呈房屋状文件格式。
中国的风水研究包括:(当空气遇到风时，它就会散开)。这种逆风是折风，强风，强风，强风。然而，蒲松龄故居的遗址不能被封锁。中国的风水研究也有:(风是空气供应的媒介。这种聚集风是指来自秀珍(小风)、东南(弱风)和华南(强风和弱风)的风。然而，蒲松龄故居秀珍(冯宝宝)被东山岛拒绝。这恰好是地理信息学中禁忌的文档格式。中国的风水研究包括:前高后低，老少皆晕厥；前高后低，一生逃)的禁忌。晕厥-不是心理扭曲，而是持续和不明智的精神状态。逃离——不是为了逃离，而是四处奔逃，离开自己的家乡。
从蒲家庄东门到蒲家庄的S形蜿蜒路径，根据“纯水”的基本原理，这种蜿蜒的水可以合理地避免空气扩散(直接排水)。可以看出，濮家华夏人仍然注重应用年代学来校正地形。然而，不幸的是，当蜿蜒的小路穿过松岭故居的大门时，它遇到的不是空气而是水。可以看出，当寄宿家庭还活着的时候，这个家庭已经萧条了很长时间。他在蒲氏时代读书，但与官运无关。他一生的沉浮与蒲氏家族的地形、地理相匹配，不能说是一种耦合。
高祖溥石光，虽然当时只有一个王冠，最后只掉了一个(林升)；曾祖父普·季芳学识渊博，多才多艺，最后只生了一个孩子。蒲生爷爷不容易，但他一生都默默无闻。我父亲是一个有着全面专业知识的爱出风头的人，但他最终还是被困在了青年行业。祖父母基本上都很沮丧，最终被困在了房子里。唯一一个有全职工作的人是他的叔叔蒲·文生。虽然他很随意地被列为进士，但他还是被选为玉田知县。然而，由于他母亲的疾病，据说他因未能进入衙内的茶汤而吐血死亡。
来到松岭这一代是另一个错误。19岁时，他在县、府、陶三次选举中获得第一名。他被承认为学者，并在战争中多次失败。1659年，当他20多岁的时候，他没有通过许多考试。原因是他与刻板的写作无关。他二十多岁的时候，除了回家建立一个博物馆，过着半饥半饱的生活，别无选择。1670年，他30岁的时候，为了谋生，他去了南方(注意，离开家乡去劳罗的热潮才刚刚开始)。回家后，通过考试后，它又丢失了)。1687年，他以极大的热情和雄心参加了当地的考试，但仍保持不变。1690年，51岁的宋玲再次去济南参加考试。这一次，测试是基于结果的。然而，第二次考试的病也像大海中的公牛。这时，宋陵对着天空叹息道:“我在这一天的死亡不是战争罪。”)
一般来说，1680年(康熙十八年)是松陵灭亡的一年。他对食物、衣服、住所和交通没有把握。一个是去扬州市政府工作。在此期间，紧接着是第一次课后考试。宋子坦(我在天空中的死亡)，的确他最终实现了风水的最高境界。天空是宇宙空空间是客观的。天文学，自然地理学，旧名字(风水)，当前的风水，是(风水不帮助，因为我！另外，普寨坎(北)和艮(东北)都不高，这也对相应的(中年)和(青年)男性造成了不利影响:他们的曾祖父在中年和老年时死于吐血，他的许多小孙子在晚年去世(被天花板砸死)。对于那些因为(两个大嫂的不友善)而被冤枉并分手的人来说，这也是庇护不足和阴阳衰退的结果。
蒲松龄故居，风水科学分析(理论与方法)
蒲松龄出生在一个动荡的时代。当他三岁的时候，明朝已经没有运气了。李自成举起义旗，吴三桂领兵甲入关。结果，明朝、清军和农民起义军为中原而战。他五岁时，来自李自成(永昌年)、张(大西年)、清朝(顺治年)、明朝崇祯皇帝在景山公园上吊自杀。一段时间是政权更迭的动荡历史时期。
风水(3元9运)有云，生于(元稹)，生于(下邪)。对三元和九元运气的调查显示，这个动荡时代的基础在于下一个元。他为松树的过早到来而悲伤。
聊斋的主室是桂山的丁巷和三个北室，一明一暗。这门朝南开。装饰隔墙不是墙体，而是由外护墙上的带画框结构的俗称(落地式罩)分隔而成。旋风是平滑的，可用于整个房间。床位于东南角，大八仙桌位于正北的柬埔寨位置，桌板也靠近东的柬埔寨位置，这符合风水的八宫法，即床和桌处于吉祥的位置，具有良好的气场。在地理信息学中，似乎没有太多的问题，但是当你把它们放到一个相对的九星图上，问题就会出现。
以下是对蒲松龄在《聊斋志异》中从0到51的七、八、九、一元游戏的分析。
(1)八个运输板块:恒星向八个方向运输(恒星不必在太阳和阴中运输，但所有的恒星都向同一个方向运输)。
(2)山板:方形板为四绿，四绿为罗书的序言。在24座山的方位图上，和思三座山是统一的。它的天元龙和巽属于杨，所以山中的星在进入中间之前必须平稳地飞行。
(3)定向板:定向板为三壁，为陈《罗书》序。在二十四山方位图中，龙猫的三条龙属于阴，所以它们必须向后飞三次才能进入中心。
这取决于八次运输的数量。八次运输的数量(在东北地区)是(积极的神)。它应该是高的，但不是高的，不是吉祥的。坤(西北)是(零神)，最好是看到水在低水平繁荣，即没有水，这是不吉利的。在这座住宅缺乏交通工具的20年间，对于5岁至24岁的寄宿家庭来说，这是一个意气风发的好时机。然而，他们的尝试失败了。
房子没有足够的交通工具。床和桌子也没有碰到吉星。(1，4)九宫所发的科举考试是九宫飞星法的基本法则。然而，没有发现床、桌子或家具。此外，接下来的九场比赛和一场比赛都没有吉祥的气质(科举考试在1日和4日在同一个宫殿举行)。我们怎样才能赢？
作为桂山丁祥的府邸，在第七届全运会上，同一个宫廷在1日和4日举行的科举考试的气质在很多地方都有所提升:西南荀和西兑。殊不知，在第七届全运会的前奏中，东道主家庭仍然是一个5岁以下的婴儿，这真是糟糕的时机！
在九个行星中，2，5，3，7是凶星。你可以在床头柜上看小书房的关键部分，你遇到的所有凶猛的星星也不例外。不管是第八次、第九次还是第一次运气，这些凶猛的明星都会和他们的年龄一起生活。虽然你在两个方向上都遇到了双八双九或者双一对双一，但是这没有用，因为地形文件格式不够。
虽然风水在云中上升到元吉，上元和易云的好运在坎北的北部。应该很高，但不是很高。家对运气不好。复兴的双向有什么用？此外，松岭在1690年进入上元元年。她已经51岁了(50岁，知道天堂的命运)。她无法做足够的事情来参加考试，最后她叹了口气(在我死的那天)。
九大行星和临沂的组成非常神秘。为什么我们不关注一下近年来少年医院的3，4张病床和华嘉医院的5，6张病床呢？3、4、3为凶星，4为荀木，不适合为木，故以凶论。主要的气质是肤浅和浮躁的，事情不喜欢。而5、6、5(黄武恶灵)的凶星，属于土，6为干金，生来就像应该是幸运的，但却是凶星，具有凶论。主要头痛、口腔疾病疼痛。
床在古代非常重要。这也是知识分子学习和书写书法的地方。当我们参观北京紫禁城的养心殿时，我们一眼就能看到。三溪堂是雍正帝研究的地方。在古代，人们习惯在床上的桌子(炕)上工作(北方的炕)。他们可以研究和发表文章。松龄老人最后死亡的地方(坐在窗户旁边)在本文中经常被称为圣代医院的病床。老年人最终会得的疾病很难获得资格证书。殊不知，也就是说，《聊斋志异》是一部经典之作，它用鬼狐来表达创作者对社会现实不完整和科举考试成绩不佳的悲愤之情。也就是说，(表达孤独和愤怒)是造物主的主观因素。然后，双星的实际效果，如(不喜欢的东西)和(头痛)被认为是有效的。据蒲松龄故居馆长介绍，松龄并没有去今天的西南门，而是去了镇门的东门。与胆囊肝相匹配的木地震，经常吸收东方木气，有助于胆囊肝。肝脏也控制七种情绪(愤怒)。这都是因为风水理论促进了主人家庭的性情和冲动的增长。山东省的方向是治木肝，这是弄巧成拙，更使人无法(事慢，事圆)和宣扬主人家庭的纯真本性。
总的来说，中国风水的两个派别(身体和精神)，姿势方法是由静态数据和有形的元素，所以很容易被接受和理解。然而，行气的方法及其动态的、无形的主要参数，涉及许多现代科学技术尚未表达的相互逻辑序列。它具有风水玄学的特征，经常被忽视和质疑。
