因为许多鱼目混珠的风水师，及其售卖家居饰品摆件的黑心店家之蹭热点，再加某些不明真相者也以讹传讹等缘故，许多人误认为风水
由于许多风水师眼睛和珍珠混在一起，和热点的肮脏商店出售家居饰品和装饰品，并因为一些人谁不知道真相也被误传，许多人错误地认为，风水休养依靠放一些风水用品，以改善运输过程，或使用一些简单的仪式用具，以击退恶鬼，把恶鬼变成恶鬼。真的是这样吗？也许不是！那么，风水研究依赖什么进行调养呢？康复如何真正帮助减轻灾难(从药物到疾病)，从而帮助运输？《周易》认为，最重要的是要明确以下三点:
首先，有必要找出风水研究中运气不佳所导致的八个字的根源。风水命理学认为平衡的商品流通是好的，而不平衡和堵塞是坏的。家居风水中最基本的平衡商品流通就是养生五行的平衡商品流通，也就是说，家居家具中养生五行的平衡商品流通，家居家具中的人自然是幸运的。如果家居家具中五种元素的失调被阻断，人们在家居家具中很容易造成不满意和不满意的情况。那么，养生五要素的均衡商品流通在家居家具中体现在哪个方面呢？《周易·法柜概要》被整理出来，这大概体现在三个层次上:
首先，房子本身的形状、结构的合理布局和家居饰品的摆放都很重要。第二，房子的环境因素包括邻居，住宅区的邻居，以及可以与站在家用家具的窗户和门上的人的眼睛相比较的区域。第三是房子和家庭家具主人之间的星座匹配，而不是黄道十二宫。其次，有必要弄清楚风水疗养的真正含义是什么。家居家具究竟应该如何在平衡的商品流通中进行护理，才能超越养生的五大要素？也许，在家里有成千上万种具体的方法来调节风水，但最终，最好也是最极端的方法是用五个字(虚拟解决)，这意味着调节风水的真正含义。那么，如何才能保证在家风水疗养得到虚拟解决呢？《周易》认为有几种标准方式，即尽可能保证三个:
尽快(利用这种情况)，这也是为了尽量不添加所有的对象和文章，只根据当前的情况再根据风水的基本理论有效地制定合理的布局。第二，尽可能(因地制宜)，这也意味着即使添加了物品，家居家具中当前或常见的物品也应尽可能应用，以超越与家庭环境的和谐一致。第三是尽可能避免使用(风水工具)。由于八卦镜和皮秀吊坠等风水工具通常会造成意想不到的负面影响，这一点在《周易》的一篇专门文章中早已有所描述，有兴趣的爱好者也可以观看。最后，有必要找出风水仪器的优缺点。在这里，方舟的《周易》必须得到重视。《周易》并不意味着风水文章和风水工具是无能的。在我看来，风水文章和风水仪器都是风水调理的具体方法。这不是最好的方式，也不是必要的方式，也不是首选的方式，但这只是最后的手段。因为除了解决困难之外，它通常还会引起新的问题，而且新的问题比旧的问题更严重，也更困扰房主。例如，如果房间里放了一个皮休的吊坠，就会伤害到主人的家人。室外悬挂八卦镜不仅很容易伤害他人，危及邻居的和谐，而且我认为它是在为业主自己做宣传策划和负面信息的暗示，也就是说，这个标志(这个房子不是很好)是贴在业主的房子上的。因此，在使用风水物品和风水工具时，有必要清楚地考虑它们的优缺点，并且有必要在用尽一切手段采取措施和对策来处理和解决它们将造成的不利影响之后再使用它们。
最后，《周易》善意地提醒每个人，每一个原则都与北京有关。风水调理真的不需要运用那种会伤害别人、伤害自己的方法。解决问题实际上是风水疗养的真正意义！
