风水学,气致中和讲风水学：人之“六根”与自然环境风水学的关联(序)

经过一年多的时间，我终于了解了天八卦的风水秘密。根据最初的计划，最初的意图是学习六十四卦的风水秘密。然而，在过去半年与一些朋友的交流中，我发现有些人仍然对连续几天的八卦感到困惑，或者没有消除指南针上先天八卦的遗产，或者把后天的方向与自然八卦混淆了。因此，在这里，六十四卦风水的秘密暂时还没有被揭示出来，以防它们导致一个对每个人来说都更难理解的复杂局面。

如果风水更深，更难理解，它表明前面的一些基本元素没有被压实，所以人们不得不回家再次巩固基础。今天的回归从自然环境和人的关系开始。

1.环境科学通常指的是天地之间的生命。天、地、人构成了一个相互联系的自然环境。天空就是天堂，它不仅意味着时间的定义，还包括天文现象、气候、星星和路上其他时髦的物体。“地理位置空的概念是指人们不可缺少的道路表面，包括河流和山脉、平原地区的深海等。人的因素是人与人之间的关系，小的是他自己，大的是家庭、古村落、城镇、城市、乡村、地区、国家、人类等等。

天地有天地自然环境，地理位置和自然环境，天地生。因此，人们把天地人的结合称为人们生活的地理环境。人们也称人与人之间的联系和组织结构为社会现状。下图显示了环境科学的大致划分:

人生于天地，以干坤为承重室空室。人们出生在甘昆的地理环境中，受到地理环境的滋润和限制，不断与自然融合和更新。

其次，在家风水只是环境科学中的一个好项目。当人们来到这个世界，他们必须寻求发展。生存需要食物、衣服、住房和交通。每一个相似之处都与天地之间的地理环境有关。居民，房子和住宅的含义，位于地面以下，与天空之上，周围地形的品牌形象是极其干燥的。住宅还包括选址、位置、建筑结构和商店内部布局。它应该分为阳宅和阴宅等。它应该规定整合自然的标准，并建立将相对论整合到不同生活环境的要求。也就是说，居住在自然环境中的大学。

居住环境是一个自然过程，它包括对地理位置的各种辨别和选择，以及对天气和气候的有效应用。例如，古人总结的(后山、地表水和春阳)是居住环境的最初结晶。随着社会的不断发展，住宅自然环境的选择和结构也逐渐完善。这导致了我国的风水，也称为风水在家里。

家居风水，也就是家居环境科学，是许多自然环境课程中的一个好项目。此外，居住的自然环境取决于更大的地理环境或社会现状，在某些特定条件下会受到自然环境的支配。对于历史上的每一次区域性大屠杀，该地区民居的自然环境都取决于政治、冶金、军事冲突的社会发展环境。无论住宅的自然环境是好是坏，都会被破坏。另一个例子是在文化大革命期间全国范围内终止今年的高考。这也是特殊时期社会发展或文化教育的自然环境。根据你在风水研究中的顶尖学者，在哪个时期是徒劳的。每一次毁灭性的地震灾害都意味着地质利用了自然环境，超过10，000人都陷入了困境，尤其是那些生活在良好自然环境中的人。

小自然环境的动能类别小，自然环境的动能类别大，因此生活在小自然环境中将依赖于其他较大的自然环境。

第三，居住的自然环境由两个压倒性的多数组成。对居住环境的详细研究包括两个部分:一是传统家居风水的六大要素(龙、洞、沙、水、方位和相位)。第二是自然认知的六个方面(阳光、噪音、味觉、味觉、体感、概念)。

根据六法(龙、穴、沙、水、向、相)，人们可以用性情的基本原则、天地一体的基本原则和风水的基本原则来区分它们，四象八环。对于阳光、噪音、味觉和味觉，人们应该用内脏器官的认知来区分对住宅自然环境的好坏危害。

四、人体的六个六触，是自然环境动能的控制器，人体有几个主要的嗅觉器官，即眼睛、耳朵、鼻子和舌头；眼睛看，耳朵听，鼻子闻，舌头尝。视靠光，听靠声，闻靠气，尝靠味。眼睛是心灵，五行缺水。耳朵是肾窍，五行是水。鼻子是肺门，五行是水。舌头是肝门，五行是水。但在佛教的人体嗅觉器官中，有六个(眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意义)等等，(身体)意味着人类的认知，(意义)意味着概念情境，佛教也称之为六。《心经》说:(无眼、耳、鼻、舌、身、身、心、色、声、香、触法)，即六根支柱安静，不受外界自然环境的伤害。