杭州龙脉风水图解

龙脉风水，大家最耳熟能详的应该就是中国三大龙脉，以及那几个知名龙穴：北干龙的北京，中干龙的西安、洛阳，南干龙的南京、杭州。

北京、西安、洛阳、南京，我们或多或少都聊了点，但离上海最近的杭州，倒还真没下过多少笔墨，有点对不起经常催我们写杭州的朋友，主要原因是近几年我们没去杭州好好看过，不敢乱写。

不过，半个月前和小米“下江南”，去了杭州，即便还处在疫情笼罩下，也能清晰感觉到杭州与几年前大不相同。趁这次机会，就把欠大家很久的杭州给补上吧。

说起来，近些年杭州真的“膨胀”了，这应该是全国人都能感受到的。

之前提到杭州，第一印象就是西湖与美女、白素贞与法海，好像也就仅此而已，甚至有点小破。

现在提起杭州，第一印象是西湖与美女、花呗与马云，当然后面还有一连串的东西，G20、亚运会、互联网、创业、阿里巴巴、网易……

以前说杭州是上海的后花园，现在隐隐有另一种声音——上海是杭州的后花园。

当然，谁是谁的后花园不是重点，重点是：杭州在人们眼中，俨然与北上广这样的超级城市相差无几了。更细思极恐的是，这变化似乎也就发生在短短十来年的时间里。

什么样的底蕴，什么样的布局，才能如此飞黄腾达？下面，我们一起来看看杭州的猫腻。

1.群龙盘踞杭州城杭州的山龙可以用一个词形容——头皮发麻。

浙江自古有“七山一水二分田”之说，山地、丘陵面积占比74.63%，平地20.32%，河流和湖泊占5.05%。

浙江大片区域都落在江南丘陵，山很多，而杭州则是丘陵区向平原区的过渡区，丘陵山脉落入平阳地。

这种山区过渡到平原，会导致一种附带风水效应——龙脉扎堆结穴。

杭州的龙脉多，龙穴也多。不过追本溯源，主要是分为南北两股。

杭州北龙与上海一样，起祖于黄山。中国三大干龙，远祖都在昆仑，南龙到黄山再起廉贞高峰，形成龙殿，然后余脉分下四方。从昆仑到黄山，一路剥离转换，龙脉脱去了煞气，因此黄山余脉秀气流转，山峦秀美。

黄山龙脉又起祖，一部分入了江西，一部分入了安徽。（江西是中国地图册上唯一用人杰地灵来形容的省份，王安石、欧阳修等层出不穷。安徽的龙川、绩溪等地也出了众多国家领导人）其余的一路从西南向东北，到了天目山山脉，此山脉因东西两峰顶上各有一池，长年不枯，故称“天目”。

天目山

天目山开障立屏，分出南北两支龙。

一支经过莫干山，从湖州潜入地下，山龙化做平阳龙，过中峡，初结松江，这便是上海龙脉的源头。另外一支从天目山往南，天女散花，化为十数条龙脉落入临安，这就是杭州北龙。

杭州北龙主脉遇钱塘江龙水而东转，而后结龙穴于西湖，余气不止，潜入地下，于杭州“半山”再抬头，进入余杭区，最终化为平阳龙。杭州南龙则出自千岛湖以南，从怀玉山、三清山到龙门山脉再到钱塘江以南山脉，进入萧山区、滨江区。

南北两股山龙脉罩着，十数条龙子龙孙趴在窝里，杭州简直是老天的宠儿。

而杭州众多龙穴中，最重要的就是举世皆知的西湖。

西湖——不但有龙井，还是龙穴，还是一颗“龙珠”。

杭州北龙主脉从临安南、富春北之间的群山游过，来到西湖，山脉走势形成一个“灵龟衔珠”的风水局，西湖就是这颗“明珠”。

又因为灵龟衔珠位于杭州的坤位与兑位，坤为女主、兑为少女，与女性非常来电，杭州自来是美女之乡，千年不衰，不是没道理的。

2.九曲钱塘水杭州的水龙之力，十成中九成出自钱塘江。钱塘江源头在浙、皖、赣边境的莲花尖（又说是安徽休宁县龙溪），经过安徽南部后进入浙江省，流经整个浙江后从杭州湾入东海。钱塘江水龙在安徽、江西都不显山不露水，但经过千岛湖后水势陡然增大，走位也越发风骚，弯弯绕绕流向杭州湾，其形态是水龙中最上等的九曲有情水。

此外，钱塘水龙在上游富春江段有桐洲岛、新沙岛等江中岛，这种岛在风水上称作“罗星”。

罗星，可以理解成水龙肚里的“寄生虫”，当然，这寄生虫对人来说是无害且有利的。

“关拦之山作水口，必有罗星在水间。大河之中有砥柱，江川之口生滟灏，大姑小姑彭蠡前，采石金山作门户……大关大锁龙千里，定有罗星横截气，截住江河不许流，关住不知多少地。”

《撼龙经》罗星立于水口，能防止龙气急泄，也就是留住龙气。“凡为佳城佳地，水流中必有罗星”，罗星存在与否，是龙脉风水局好坏吉凶的判断标准之一。钱塘江水龙的三处罗星，外形皆若莲花花瓣，尤其难得。

三重罗星减缓的龙气，不论是在罗星上游还是下游，都有兴旺加持的作用。

我国许多地方有在罗星上建阁立庙的习惯，比如湖北鄂州的观音阁，四川邛崃的回澜塔等，都是镇江镇河的神器。

不过，钱塘江的罗星上没有建造类似的东西……

因为杭州把这些玩意都建到主城区去了。

3.七宝镇钱塘

在此先补充一下，钱塘江水龙虽然十分重要，但它却并不温驯。

历史上钱塘江水患颇为严重，尤其是钱塘江潮。虽然现在有美女坝等大坝挡着，江潮成了一道景观，但在古代却动不动就是灾难，化身怒龙、肆意侵略的事件多了去了。

北宋开宝三年（970年），吴越王钱弘淑听从延寿、赞宁两禅师建议，在西湖旁兴建九级高塔以镇江潮，取佛教六种规约，命塔名为六和塔；

六和塔在六和塔之前的北宋乾德三年（965），杭州玉皇山南麓还建有天龙寺，内有佛教七宝琉璃佛墙，寺内还有东、中、西三龛佛像，分别是水月观音、弥勒佛和阿弥陀佛，坐镇江边。

可惜天龙寺后来在战乱中数次被毁，如今只剩造像。

天龙寺造像天龙寺旁，还有八卦田。

八卦田表面上说是，南宋皇帝为尊重农事和祈祷丰收，开辟八卦田并象征性地耕种一番，以祭先农。但田分九宫八卦，必定是有强大的镇气、化煞作用。

《西湖游览志》记载：“南山胜迹中有宋藉田，在天龙寺下，中阜规圆，环以沟塍，作八卦状，俗称九宫八卦田，至今不紊。”现在钱塘江两岸，又新添了几处“镇器”。

钱塘江北岸，杭州大剧院与洲际酒店组成日月阴阳图。

左/杭州洲际酒店右/杭州大剧院

远处还有“天圆地方、六合归一”的杭州市民中心（也是现在杭州ZF所在），与阴阳图互为呼应。

外方内圆，六楼并立

这三者在江北形成镇江大阵，同时还能收化钱塘水龙之气，哺育上城区与江干区。

隔江相望的杭州奥体馆与杭州国际博览中心，外形是肉眼可辨的莲花。

莲花为佛教八宝之一，也是道教仙花，两个莲花宝座便如两个“三坛海会大神”，东海龙太子来了也得抖三抖，何况江龙。

杭州亚运会奥体中心和主体育馆

位于萧山的中国水利博物馆，作为2005年开工、2010年竣工的现代建筑，外形构造是宝塔，而且是十三重檐宝塔。

处在这个特殊位置的宝塔，不消说，又是老生常谈的“宝塔镇河口”。与六和塔一东一西，遥相呼应。

萧山中国水利博物馆

宝塔内部还供着一尊金龙大印。

印，在风水中也是镇气化煞的神器，再回头看看，杭州钱塘江两岸汇聚了：宝塔、八卦、莲花、天地、阴阳、印玺……

宝地，真是宝地呀，敖广听了要流泪，敖丙听了要抡锤

4.“铁锁横江”

虽然杭州新的镇器不少，但实际上如今杭州对钱塘江的利用，侧重点已经从“镇”变成了“收化”

江河龙气的尽头都是入海，水龙入海之时也会带走龙气。

常言道“人争一口气，佛争一炷香”，龙气如此重要，留住一分便赚一分。因此，但凡入海处，若有朝山阻住龙气泄走，那便是最天然的好风水局。

钱塘江入海处是如同大喇叭口的杭州湾。杭州湾明堂辽阔，朝山遍布，舟山群岛星罗棋布，便是杭州湾的天然朝山。

钱塘水龙不能直接入东海，巨大龙气仍能盘桓在杭州湾里，绍兴、宁波、上海等地都因此受益匪浅。

坐拥钱塘水龙最黄金地段的杭州，若是任由磅礴的水龙之气散到杭州湾，未免太过可惜，故而改革开放之后，杭州对于钱塘江的利用更加频繁。从1988年到2020年，30余年的时间里，钱塘江上新起了9座大桥，两条隧道，这也就形成了杭州现在十桥二隧的景象（还有几处隧道在2022年亚运会前也会建成）。

跨江大桥的风水作用主要是两点：① 山龙过江桥梁能贯通陆地山龙之气，不使山龙之气全部潜入地下，便能多加利用，如同上海黄浦江上的大桥与隧道，勾连浦东浦西龙气。② 锁江龙相比山龙过江，锁江龙的作用更为重要。

钱塘江干龙流经杭州主城区，三弯四绕，对沿江几区的发展十分重要。座座大桥便如层层锁链，将水龙锁在杭州主城区。

杭州每造一座桥，每通一个隧道，就会更强大一番，近几年渐渐与北上广深拉近了步伐。入海处的杭州湾里，新世纪的前十年里就多了两道桥，前面一条是杭州湾跨海大桥，兜住杭州湾喇叭口。

后一道是连接上海临港新区和舟山群岛的东海大桥，自此舟山群岛的北部“漏口”被全部堵上，钱塘江龙气算是被彻底困住。（东海大桥的最大受益者自然是上海南汇与奉贤）

此外，钱塘江这几十年里江岸线的变化明显。

钱塘江岸线变化图

上世纪60年代，钱塘江岸线破碎，龙气从江干区就开始散形，萧山区的岸线更是破碎不成样子，经过半个世纪的治理，2013年之后，江岸线基本稳定。江道治理之后，水龙之气集中收束，江龙对上城区、江干区的割脚之势不复存在（1962年的上城、江干区岸线过直，势成“割脚煞”）更重要的是，新河道在杭州营造了三处明显的水龙环抱之局，分别在滨江区、江干区和萧山区。

并且滨江、萧山二区的形态变成了倒元宝形，成了世间少有的聚气聚财之象。

5.龙生九子，子子不同因为杭州山水龙脉多众多，龙穴也多，在中国所有城市中都是一等一的，杭州各区要么受山龙影响，要么受水龙影响。山龙和水龙虽然都是龙，但也有些许区别（整体而论）。山龙就像内功心法，讲究底蕴，内力深厚则大巧不工，发力也源源不绝。水龙就像外门剑法，发力快、准、狠、奇，往往有惊天奇效。这点也体现在西湖、钱塘周边的各个区上。西湖区、上城区以及下城区南部，坐拥西湖，受“灵龟衔珠”的山龙影响最大，灵气充足，底蕴厚重，大巧不工。