风水中有很多的专业术语是我们所不懂的，若是要学习风水，那么这些风水术语是必须要知道的，那么你知道风水中的“来路”“无根，有根”是什么意思吗？你知道风水上的“来路”有根与无根有何风水效应？本期的风水文化带你去了解。
河图洛书：群经之首的易经起源于哪个朝代
易经含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表。也是群经之首，是关于哲学的重要着作，那么你知道中国传统风水文化中的奇葩易经起源于哪个朝代？本期的易经入门带你去了解详细情况。 《易经》的产生： 1、《易经》产生
风水中有很多的专业术语是我们所不懂的，若是要学习风水，那么这些风水术语是必须要知道的，那么你知道风水中的“来路”“无根，有根”是什么意思吗？你知道风水上的“来路”有根与无根有何风水效应？本期的风水文化带你去了解。
什么是“来路”的有根与无根？
关于宅命不符，古代风水中有一种“来路”有根无根的说法。比如，命卦属东四命的，本应住在东四宅中，现在忽然从东四宅移到西四宅去居住。命卦属西四命的人，本应住在西四宅，现在忽然从西四宅移到东四宅去居住，这样便属于来路无根了。阳宅风水认为，来路无根的，住下去一个月难免失财，百日后易引起疾病口舌，半年后则更会招来伤子退财的大祸。有根的则是，东四命如果住西四宅，赶快搬到东四宅去住，西四命如果住东四宅的，也赶快搬去西四宅住，这样不仅一月后可得小财，并且一年后肯定有横财或大财，也非常有利健康。
风水中如何确定来路去路？
阳宅坐坤向艮，屋前一条乾方到巽方的路。那么相对此宅而言巽方是来路还是乾方是来路。
大家知道，风水上一直非常重视“来路”。因为他关乎家居的财运和健康。在中国文化中，什么东西，都得审视其来路是否正经、正当、真实；不得歪斜、偏颇和虚假。来路不真，不正定然暗藏危机和灾祸。
故此，风水中将“来路”，视为作人身上的血管，血液无粘稠、不堵塞，畅通无阻，才能保证身体健康，生命才能具有活力。反之，如果发生梗塞，病痛就来了，所谓“痛则不通，通则不痛”是也。
不过，本文所说的“来路”有根与无根的来路，与上面说的来路，还不是一回事，虽然有些联系。
具体是指，阳宅的迁移，究竟从什么样卦宅搬来的，迁入新居的宅卦与你的命卦是否相符、相配。也就是说，只有你迁入的新居，能够养命，成为居住者的福元的时候，这样的住宅，才能养命，亦为福主的根。
因此，《八宅明镜》有云：“宅之坐山为福德宫，人各有所宜，东四命居东四宅，西四命居西四宅，是为得‘福元’。如西而居东，东而居西，虽或吉，不受福也”。
比如，命卦属东四命的，本应住在东四宅中，现在要从东四宅移到西四宅去居住；命卦属西四命的人，本应住在西四宅，现在要从西四宅移到东四宅去居住，这样便属于来路无根了。
与之相反，命卦属于东四命的人，现在从西四宅迁移到东四宅去居住；或者命卦属于西四命的人，现在从东四宅迁移到西四宅去居住，自然就是来路有根了。
阳宅风水认为：来路无根的，住下去一个月难免失财，百日后易引起疾病口舌，半年后则更会招来伤子、退财的大祸；来路有根的，一月后可得小财，百日后即可获福，一年后肯定有横财或大财，也非常有利健康。
上面的说法，不免有些绝对。因为，宅有宅运，命也有自己的依归。同时，宅命不配，虽然不吉，如果运强命贵，依然可以得吉；即使宅命舒配得所，如果运弱命贱，何来获福？
另外，即使宅命相配，而且运强命贵，如要大富大贵，还得整体风水完善。而宅命相配只是一个基础要件，尚不足以构成整体完善的风水。故此，横财、大财这类说法，不可全信。
不过，住宅迁移，包括建造和购置，的确需要践行宅命相配的问题。因为，它的确很重要，属于阳宅选择的一个首要的，基础的原则。
易经包括哪些部分：《经》和《传》两部分
易经是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，其起源历史是没有办法去验证的，同样易经也是中国最古来的占卜术。而易经几乎包含了天地万物，本期的易经入门带你去了解易经包括哪些部分。 《易经》也称《周易》或《易》，
