手相一术，由来已久。其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。各派大家，均有独到建树，缀成手相宝库中闪烁的珍珠。笔者无意跨进手相殿堂，自诩觅得几块璞玉，不敢私藏，遂纸上谈兵，弄斧于班门，惟愿同道示其谬误，共
掌纹随病理发生变化可预测疾病
一提到看掌纹，大家都会不约而同想到街头摆摊的算命先生，以为看手掌就是预知吉凶、寿命、疾病以及感情、事业的顺逆，属于迷信的范畴。但是，有一种“掌纹医学”却自成体系，它来源于西医的解剖学，属于“皮纹学&
手相一术，由来已久。其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。各派大家，均有独到建树，缀成手相宝库中闪烁的珍珠。笔者无意跨进手相殿堂，自诩觅得几块璞玉，不敢私藏，遂纸上谈兵，弄斧于班门，惟愿同道示其谬误，共探相学宝藏。
相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。当年恁是孙大圣如何翻腾，总逃不出如来佛的手掌；而今医生仅凭两手，即可查人体病理精微。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。
人有两手，各具一太极也。左右手分主阴阳，掌指以分阴阳，面背以分阴阳，纹理与气色以分阴阳，形与神以分阴阳，指纹之流、涡同样互为阴阳。
四指分三节，三才也；天、地、人纹，三才也。每一纹理均可定过去、现在、未来，亦三才之义也。
五指为五行，定东西南北四方，配春夏秋冬四季；气色为五行所主，定旺相休囚也；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指为土，食指为木，中指为火，无名指为金，小指为水。五行除土以外，均有三才之道，有生长、旺、衰之分。而土只分阴阳（太阴、太阳）。
两仪、三才、五行两两配合，可断人一生休咎。万物运化之理，均可现于股掌之间。“若能了达阴阳理，天地都在一掌中。”古人早有定论。掌与天文、地理、人事全息相应，代表自己为中心的小宇宙场态之分布。下面仅对五指作一系统定位，聊作启门之键，以窥相学宝库之一斑。
一、拇指：五行属土，主脾胃，主意；为勾陈，主田土，为住宅，主父母，主保护，为少年（14岁之前），主根基。
土为万物之母，生养万物，故拇指主父母。人在幼年，受养于父母，故拇指又主根基，主保护之神。土为不动之产，故在拇指下之震位可断人之家产，在艮位可断人之家宅风水。父母生兄弟，故艮位可断兄弟之缘。
二、食指：五行属木，主肝胆，主魂；为青龙，主妻财，主沐浴，主酒色，主桃花，主灵感，主奔波，主青年、成家阶段，主变幻。
木主生发、飞腾，故有青龙之象。人到青年，先要成家，成家则有妻室，立命之本也。“食色，性也。”故“弱冠”之后，就是婚姻，桃花星也。人走桃花运之时，往往灵感特别强，故可在食指下之巽位断其灵感。财为养命之本，故可于巽位之气色断其财运。
三、中指：五行属火，主心脏，主灵；为朱雀，主官鬼，主功名，主仕途，主事业，主音信，主官司，主向上，主虚幻，主心智，主健康，主中年（而立之年），立业阶段。
火主壮丽、辉煌、积极向上，故为功名。火性虚幻，故知仕途之艰难。火主心智，故求功名须费心劳神。古人尝谓“成家立业”，此即立业阶段也。中指为自己，苦心孤诣，常为功名奔波。中指又主疾病健康，事业性情。心主灵，一个人之命运，关键是由心地决定的。人之一生，多在青年时期定其大业也。故可从中指下之离位断其事业成败、仕途通否、心性善恶诸信息。
四、无名指：五行属金，主肺，主魄；为白虎，主兄弟朋友，主肃杀、竞争，为助手，为衰败，为贵重之物，为刚强，为威严，主壮年守业阶段。
金性肃杀、竞争，故为兄弟朋友，无名指可看与兄弟朋友之缘分。一个人创业之后，须要带领一个集团来守业，故为守业阶段。故从无名指下之太阳线可断其中年事业之成败。兄弟朋友既可守财，也可耗财，关键在于适度运用。财无兄弟把守则散，兄弟过多则耗财。无名指下，可看作财库，故可从纹理中看其财运也。无名指为壮年之运。
五、小指：五行属水，主肾，主志；为玄武，主子孙，主流动，主难养，主盗窃，主多变，为欲望（肉欲），为精神，为聪明，为老年（颐养天年）阶段。
水性常流不止，故为子女，亦主家运（家庭生活）。子女为我所生，不教则难以成材。玄武水性，为多忧多思之物，为阴暗、流动、易变之态，主生殖，为精神之所在，为子孙类信息。水为冬季主收藏，为耋耋之年，为衰老之期，老年运也。故从小指下之坤位可看子女运、家运、精神和欲望。
五指生来有短长，三长两短不一般。五指贵于均衡正直，而又以食指、中指、无名指“三长”为重，主一生之成败贵贱。中指为官事，食指为妻财，财生官也，为官之左膀，幕后人；无名指为兄弟，为官所克，为官所用，故为属下、为对手、为朋友、为幕僚也。中指为自己，食指为内，无名指为外，家内贤妻，在外朋友是也。弱而冠，冠而旺，旺而衰，衰而墓，宛如春夏秋冬四景，五指各为其主也。
五指亦可与天干相应，左手对阳干，右手为阴干。左手主四方，右手主四隅。男左女右，命运各有分别也。这实际上是将人之命运信息与五行六神固定相匹配，以反映先天之信息、心性身情之状态。其中，六亲关系与纳甲规则相同，而六神与六亲固定对应，各居本宫，故为本源之初态，为命运之定数也。五指所对应之六亲与四柱所对应之六亲，亦有着某种对应关系。
手相有先天、后天之别：本人命运，为后天，少年到老年也；家庭（六亲宫）运则为先天。故先父母，后兄弟，再自己，再妻妾，再子女也。内为先天，外为后天，故先天父兄，后天妻子也。
五指为五行所化，为五脏之端，为五志之态。指掌所属，在医学和气功中有广泛的应用。
中医推拿学的小儿推拿中，运土入水而止泻，运水入土以养脾，即基于此理。而气功中之手印，道家之掐指诀，亦与指掌五行制化有着必然联系。
一语而道之，手穷天地而无遗。人与动物区别之一，就在于人有双手。手是劳动的产物，又是劳动的创造工具。手为五行所化，故兼天地之灵，蕴天地造化之机。学者欲要探求天地之机，宜先认识自己的双手，此即为笔者的观点
宫相法，世人知之者甚少。穿宫分大穿宫和小穿宫两种。大穿宫，即穿宫纹和冲照三合父母卦；小穿宫即九宫八卦本位和小卦体九宫八卦。穿宫相法，分为手掌穿宫相法和面部五官穿宫相法两种。观看手相，尤重父母卦和小卦体，至于穿宫纹则显得无足轻重；而观看面相除看穿宫纹之外，还须掌握五官类象和小卦体五官比照等特殊相法知识。
手相穿宫纹 A、乾宫穿宫纹
乾宫纹向离宫：后天破先天，父亲富贵，但父患头目之疾，硬伤破体，军武食禄；本人先破家业而后建奇功兴家，学业受挫，技艺成名。此为“官鬼线”，吉处伏凶，凶中隐吉，平生近贵，是非难免，一生中必经三次生死劫难，父子皆验。九死一生之“幸运线”标志，虽屡处险境而大难不死。此纹生于手掌，必然技压群芳，著书立说，名传后世。配卦火天大有，应事流年自明，一般为辰巳午戌亥年。
乾宫纹向震宫：先天破后天，父多凶死，易遭雷劈电击、枪弹刀剑、车马石箭、爆炸、空难、海难等凶伤暴死；本人多见轻微车祸、砖石之击、棍棒之伤，手、腿、足、头均会受伤并留有疤痕。为此“阴阳线”，可断阴基之事、家庭之咎，主生宅西北方为十字交叉路口，或祖基正南方为丁字交叉口，凡此均主非难伤灾、官非凶死、兄弟夭折等伤亡事故。此纹生于手掌，必然硬伤破体，兄弟姐妹刑伤难免，乃家族之祸咎，配卦雷天大壮，应事流年断法节略，一般为卯午申寅戌丑年，但酉子辰未年亦可应验，巳亥年少见伤灾而多应盗骗劫失及官非小人。此穿宫流年断法，非刘氏磕头弟子决不相传授。
乾宫纹向坎宫：阳合阴，代表父亲弃祖离乡、入赘成亲或流亡迁居；本人多奔波，旅游或出差频率高；有航海经历，常旅居他乡或定居海外，有出国之机遇。此为”旅行线、航海线、迁址线、过继线、入赘线”，这五种线还有不同区分特征，限于篇幅，不再说明。此纹生于手掌，必主劳身。配卦水天需，根据手纹线条数，依小卦体再分“米井九宫”配卦参断，而此手纹条数即是判断流年的外在依据。
乾宫纹向兑宫：阴合阳，代表父有妾室、金屋藏娇，或金银满箱、珠宝充栋；本人多见口舌、官司，但富有钱财，讨女人喜欢，女性则口福佳、身体易发胖。此为“妩媚线”，不同于乾位外卦平行纹线(即“佛道线”)，主男女苟合、父子反目、父母婚姻关系复杂。此纹生于手掌，必主因色破财致灾。配卦泽天决参阴阳卦体以断应事，依纹线之直断粗细分辨流年事象。
乾宫纹向艮宫：阳归位，主父得祖业，又主父遭水厄、飞石落瓦之击；本人排行为第四或最小，而其父排行为最大且有三个妹妹(即本人有三个姑姑，父辈兄妹共四人)。此为“坠落线”，易遭空难、雷击、电穿、有被高空落物砸伤或从楼房跌落之虑。此纹生于手掌，父子婚咽皆不顺，父母年龄差距大，多为老少组合家庭。配卦山天大畜，应事流年自明，一般为丑寅卯午戌亥年，依“相卦数三宗归一论”进行判断。
乾宫纹向巽宫：阴冲照，父财旺，但易因财色致灾；本人头部会受伤，喜争斗，食酒色。此为“奋斗线”，主父亲离家背井，凭借个人努力奋斗而立家业。此纹生于手掌，标志父亲排行为长兄，本人排行为第二、上有姐姐，但大姐易因病开刀动手术，如小卦体坎位有坑厕井窗标志、小卦体坤位再有树木标志，则家姐必患精神病。配卦风天小畜，本人先生女孩，如生男则夭亡或天生残疾，二胎必生男儿。流年断法依“易比”原理确定。
乾宫纹向坤宫：阳冲照，主克母，父母不能白头，有异姓父母和隔山兄姊，或主父有私情；本人有可能是私生子、遗腹子。此为“移情线”，主母亲勤俭持家、辛苦操劳，父亲不负责、移情别恋。此纹生于手掌，多主有自悲感，生母早亡或母子分离。配卦地天泰，祖坟有孤绝之男墓，西南方有大姑娘坟，东南方为低地、河流、井坑等。流年应事，依纹路卦理判断。
乾宫纹向明堂，阳升堂，主富贵，父亲小有官职，少年离祖创业；本人事业有发展前途，多遇贵人提携。此为“冲天线”，往往与“玉柱线”并行，为事业辅助线，是命运吉势的象征。此纹生于手掌，事业有成，财运佳，男因妻贵，女因夫荣。配卦乾为天，可断一至六日内吉凶事情。 ’
乾宫纹向虎口，阳欺阴；父与叔伯反目成仇，家庭有乱伦丑事；本人有文才，聪明，感情上会经历生死恋而受挫折。此为“伤感线”，多因家庭关系导致婚姻失败，或因父母家人反对而被迫离婚，男女恋爱也会被迫分手。此纹生于手掌，必主婚前有性行为，女子失贞之重要标志之一。配卦借巽，立断乱伦私情子女，男女均主色情风流。 ·
乾宫纹向怪部，阴欺阳，多主鬼怪附体，第六感官直觉强烈而灵验，有特异功能，有不药而愈之体验，一生中必经几次病患折磨，发病后或病愈后即能预见一些事情。为此“感应线”，由乾宫伸向无名指，又称“阴阳线”，主人易发神经症，患精神病之男女往往有此手纹。配卦假坤，立断修炼佛道神功，是功夫门、香道等从业人员之标志，此种人掌侧长有“佛道线”，否则应改断其人将会精神发作。
乾宫向掌侧，限升堂外乾纵向向上延伸者为“佛道线”，又名“香火线”，主焚香修道，神秘信仰观念强烈；内乾横向外乾掌侧者为“三界线”，有三条横纹者方验，主此人法力高强、身怀绝技，如为乱纹者不验(此仅主消化器官有弱症)。配卦真乾，一代宗师。
乾宫向手腕，阳消陷，主父有牢狱官灾、住院手术之生活体验；本人少年受困，借居租住。此为“天裂线”，主血光加身，伤灾难免。此纹生于手掌，必克父，从母生活，此人往往有“带官”之称，随母改嫁，更名换姓。配卦借艮，立断父入空门
掌相面相同参
世间论掌相者，喜掌相同参，然则两者之间，确可互补不足，但事实上两者其实是两个系统的学问，互不相关，掌相同参只是一个方便而已。但很多人以为两者是同一门学问，事实上，懂看相的人，不一定懂看掌，看掌之人，更不一定懂看相，事实两者的
